פירוש רבינו יונה לאבות | רה"י הרב יצחק שילת

בשיעור נלמד על הדברים שמובילים למידות טובות שיש להתקרב אליהם והדברים שמובילים למידות רעות שיש להתרחק מהם.

בשיעור נלמד שמכיוון שהתורה היא אינסופית אדם לא יכול אף פעם להרגיש שיש לו הכל, וגם אם הוא עשה הרבה מצוות - הוא לא יכול להרגיש שמגיע לו צל"ש, בסך הכל הוא עשה מה שמגיע לו. עוד נלמד על שבחם של חמשת תלמידי רבן יוחנן בן זכאי.

בשיעור נלמד שאמנם צריך להעניש אנשים במידה כנגד מידה אבל זה צריך להיות על ידי ב"ד. עוד נלמד שלהרבות בתענוג ונכסים יכול להוביל לרע ומנגד להרבות בתורה יוביל לטוב.

בשיעור נלמד שצריך דרך ארץ כדי להיות ירא חטא ולהוסיף על זה תורה כדי להיות חסיד - ללכת לפנים משורת הדין. עוד נלמד שאי אפשר להתבייש מלשאול דברים כדי ללמוד תורה, ואם אין את מי לשאול עלינו לתפוס את עצמנו.

בשיעור נלמד שכשהציבור עושה טוב יש לדבוק מהציבור אבל לא כשהוא עושה רע. עוד נלמד שאדם לא יכול לסמוך על עצמו ולהיות בטוח שהוא ניצח את יצר הרע אלא תמיד להיות מוכן לנצח. וכן אל תסמוך על עצמך לסנן את הדברים הטובים ממאמרי הגויים אלא פשוט לא ללמוד אותם.

בשיעור נלמד שאפשר להסביר שאי אפשר לסמוך על המלכות או כי אכפת להם רק מעצמם או כי אין להם כוח אמיתי והכל מה'. עוד נלמד שאם אנחנו מסתכלים ברצון על קיום המצוות, רצון ה', אז גם הקב"ה ירצה לקיים את רצוננו, וכן במקרים קיצוניים לפעול לפנים משורת הדין בשביל שהקב"ה יפעל לפנים משורת הדין.

בשיעור נלמד שאדם צריך לעבוד ולעסוק במלאכה, במקביל ללימוד התורה, כי ככה חיים חיים מלאים וכדי שלא יתדרדר לבטלה. עוד נלמד שזכות הציבור חשובה יותר מכל זכות יחיד, לא משנה כמה הוא צדיק.

בשיעור נלמד שאנחנו לא יכולים לדעת מה השכר שמקבלים על המצוות ולכן ראוי שנקפיד על כל המצוות, אולי השכר מאוד גבוה, אפשר גם להסתכל בכך שהקב"ה רואה ויודע הכל כדי לדרבן אותך לקיים המצוות ולהימנע מעבירות.

בשיעור נלמד שלמרות שאין איסור אמיתי באמירת שקר סתם, על האדם להתרגל לדבר רק אמת, גם כשאין לזה משמעות, כדי שלא יתרגל לשקר ויגיע לשקרים חמורים יותר.

בשיעור נלמד ששתיקה היא טובה לנפש - כי זה מאוד קשה לדבר רק על דברי תורה ודברים ראויים, ונסביר שראוי גם להקפיד רק לחשוב על דברים אלו. עוד נלמד שכאשר רב פוסק הלכה אל לו לפרט יותר מדי אלא לפסוק הלכה פשוטה.